万佛春秋寺院建设寺院动态万佛律学大德法音净土研修佛教小故事慈善关怀日行一善万佛论坛
您现在的位置: 万佛阁 >> 净土研修 >> 佛教小故事 >> 正文  
   
悟先法师(清末)证得般舟三味的经过
作者:佚名    净土研修来源:本站原创    点击数:    更新时间:2013-6-9
【字体:
    佛教禅定方法中,有一种叫“般舟三昧”的。佛门弟子如果修持这种戒定,十方诸佛便会出现在自己眼前,佛国净土的清丽超尘的景象,更是毕现目前。

正如佛教经典《摩诃止观》中所说的那样:“如明眼人清夜观心,见十方佛亦如是多。”据此而立“常行三昧”的修持方法,以三月为一期,一心常念阿弥陀佛,绕佛像常行不停,死后便可再生阿弥陀佛国。
  
清朝后半叶,丹徒(今江苏丹徒县)竹林寺沙门悟先法师就修成这“般舟三昧”功成正果。
  
悟先法师俗姓高,字省一,江都(今江苏江都县)人氏。他的祖先世世代代都躬耕田地,种植桑田。因此,悟先法师生到人世,便承袭了农人家风,诚恳朴质,不务浮习。

可是,当他年仅十二岁时候,慈母却突然一病不起,撒手西去。年幼弱小的悟先谨奉孝子之礼,悲恸欲绝,心想:“慈母离开尘寰,她会到哪儿落脚呢?别人说佛法能够超度亡魂,我为什么不去皈依佛祖,诵经念佛,替我母亲超度呢?”

这样想着,他果然就生出出家之意,想去投身佛门,无奈严父不允;而且,作为一名孝子,“父母在,不远游”,这是一个基本的行为准则,所以,尽管自己年纪弱小,悟先却仍然决心力养严父,使之尽享天年。
  
这样,又过去了许多年,直到父亲接着去世了,悟先才提以如愿地来到天峰寺剃发修行。不久,他又来到扬州天宁寺受具足戒。
  
在天宁寺修习未久的悟先和尚,曾经很有感慨地问别人:“出家人希望超登上果,现在却只是一味地修持心性,是修为的正途大道吗?”

听他感叹的僧侣,不觉心生惊恐,却又无法辨别,只好任由他去思悟。

后来,悟先和尚又来到焦山寺,从寺僧嘴中闻听到佛国净土之学,不觉心生欢愉,自立课程,专心修持,毫不懈怠。

又过了好几年,佛法已小有根基的悟先和尚,又听人告知他说:“你不是想眼见十方诸佛、往生净土吗?其实,要做到这一点,说难不难,说易不易——只要你一心一意,刻期求证‘佛立三昧’,也就是‘般舟三昧’,那么,证通之日,便是你面见诸佛之时啊!”
  
悟先和尚一听,不觉大喜,还告诉人们说:“出家人一定要做到这样,才能称得上功德圆满。否则,一生忙碌,却一无所获,枉此一生!”

在这种思想的支配下,悟先和尚便发愿立誓,闭关念佛。而且是谨遵修持法则,以一百二十日作为一段期限,希望能够一举证通这般舟三昧的大法行。

可是,当他才入关后,禅定方始,而妄念杂想却纷纷侵袭头脑之中,如同大海中狂涛汹涌,谲澜四起,即使自己用尽心力,希望以一腔正意厌压邪念妄想,却怎么也澄澈不清,抑制不住。于是,一百二十天的戒期倏忽已满,而悟先和尚竟然一无所获,只好怏怏出定。
  
出得戒定,悟先和尚一面修习佛法经籍,一面又不时反躬自省,检点自己闭关无果的根由。但他那颗证通般舟三昧的心愿,却从无一日稍有息止。只等时机恰当、成熟,便当再入禅室,从头修持。
  
一晃眼的功夫,好几年又过去了。为了再次修持般舟三昧,悟先和尚来到扬州,居止古刹静室,重新进入禅定,努力修习起来。 
  
这一回,他刚刚进入禅定之后的一段时间,情况一如当年,杂念纷至,妄想翻涌,内心不得宁静。直到第五十天、眼看时日快要过半时,仍然没有丝毫进展。

悟先和尚不禁大为悲恸,哀伤不已,却又坚守正心诚意,不愿半途而废,所以,他就更加恳切诚挚,尽自己的最大努力秉持正心,希期有所收益。

这样坚持了二十来天,悟先和尚偶一返观近来心境,竟然高兴地发现情识破灭,妄念渐息,不觉心生欢愉,就更加努力地修持。

等到再过了一些日子,悟先和尚又发现,原来一直困扰自己的妄想杂念,现在不过是每天出现三、五次;而且,只要是这些妄想一抬头出现,悟先和尚便发现阿弥陀佛金容灿烂,庄严微妙,卓立在眼前的太空之中!

悟先猛一抬头,发现自己修持境界如此神速飞跃,不觉大为欣幸,连忙礼拜阿弥陀佛,感念这位西方极乐世界教主的接引。

可是,拜谒完毕,悟先和尚却又犯了难,暗自忖度:“现在,阿弥陀佛就威严地端立眼前,我作为一名弟子信徒,无论是流涕、垂唾,或者打阿欠、伸懒腰等等,都是对阿弥陀佛的大不敬。但我又尚未修持到涕唾欠伸俱不出现的境界,这可如何是好?”

悟先和尚为此还真犯了难,思忖半晌,不得其理。

突然,他又想道:“即便是尘俗中的父母,尚且不会因为子女的污秽而心生嫌弃,更何况是大慈大悲大光明的阿弥陀佛呢?”

思悟通彻了这一层,悟先和尚不觉洒然欢笑,修持也就更加虔诚了,而进境自然更是一日千里,快如闪电了!
  
这样,转眼之间,悟先和尚不觉心境廓然,宛如皓月凌空;善恶是非之念,悉数泯灭。万念澄清,纤尘不染,动静如一;心口之间,只存佛祖名号。而且,神气倍增,根本就不用卧床假寐;也忘却了饥渴,侍僧送进来了饭食,便张口吃掉,如果没有送来,也就罢了,丝毫也没感觉到困苦。
  
悟先法师禅定修持的静室,原来是紧闭四方上下,除了侍僧送来取走饭盒的小小孔洞之外,别无其他洞隙。

但是,现在悟先和尚虽然仍身在静室之中,却抬头一望,而墙壁却全都虚无得仿佛没有了。自己能够轻易地直达光明,洞彻十方诸佛、菩萨,看见佛国净土,金地莲池,七宝行树,宫室楼台,多得不可胜数。而且,所止所行,各处境界如一,昼夜不分,辉丽无间,超胜博富,哪里是尘寰之中有关佛国净土的经籍所能尽述!

如果不是自己修证通达,亲眼所见,亲身所历,悟先法师怎么也不会思悟到这样美妙的境界!
  
一天,悟先法师正在继续修持之时,忽然发现眼前出现了两座宝莲花;花上端坐的天人跟日前所见的诸天菩萨一无二致,状貌浑同;但远远望去,这二位天人竟然很有些像是自己尘世父母的相貌。

等到宝莲花冉冉飘到跟前,悟先法师仔细一看,这不是自己的父母又是谁!

没等悟先法师开口说话,跪拜行礼,他的母亲便先说道:“悟先,你是因为我魂命归西的缘故才发心出家的,现在,你终于证通般舟三昧,法行超迈了;而我和你父亲呢,也正是因为你才得以双双再生净土。现在,我正是遵奉阿弥陀佛之旨,前来告诉你这些情况。”
  
悟先法师一听,不觉大加欢喜,就要站立起来拜谒父母,他母亲却制止了,说:“阿弥陀佛就在眼前。你不要因为我们的缘故而扰乱了你自己的定力。你的志愿已成,好生努力,他日到净土再相见吧!”说罢,转瞬即隐去不见。

悟先法师还想寻觅,却发现满眼都是宝莲花,与大地之上各种各样的花卉互相披拂混杂,莫辨其迹了。
  
从此以后,悟先法师心中的净境佛界,不变不退,时时刻刻无不充溢胸中,直到他出关释定。

但就是在出关之后,却依然是心境寂然,浑忘时间的长与短,即使是长达百天,在他眼里却不过是才及兼旬。

尤其令世人、僧道所惊叹不已的是,证通般舟三昧,法业深厚的悟先法师,此时不过三十来岁!真可谓青年有为,前途未可限量。
  
后来,悟先法师一直坚持诵佛念经,从不懈怠,直到年迈体弱,依然一如既往。天下僧徒无不闻风而来,参谒不休。悟先法师却只跟他们说及入道事佛的缘起,和后来苦证般舟三昧、得见佛国净土的超凡境界。此外别无他话。

有人还不满足,就向他请教禅教法门,但悟先法师却只是淡淡地、也是诚实地告诉这些人说:“我不知道。”
  
正因为修持通达,功成正果,悟先法师年岁已迈,鬓发皆白之时,而面容却依然温润如同少年,全不见半点皱纹。
  
悟先法师曾经出任过一段时间天宁寺的住持,但不久,他即辞去,来到丹徒竹林寺继续修持。

清光绪十一年(公元1884)四月初六日,法业深厚、万众景仰的悟先法师在竹林寺寂然圆化,往生净土去了。时年七十四岁,法腊五十五年。
  
后来,他的门徒弟子将他安葬并建塔于夹山青龙山麓。
净土研修录入:admin    责任编辑:admin 
  • 上一个净土研修:

  • 下一个净土研修: 没有了
  •   最新热点   最新推荐   相关净土研修
    妙莲老法师谈般舟三昧
     

    | 设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明 | 管理登录 |

    版权所有 Copyright 2011-2012 上海万佛阁 站长:释性康 沪ICP备09023048号